Remorso e arrependimento são
constantemente confundidos. Mas, como diferenciar um do outro? E como
reconhecer aquele que nos dói mais? Tais questionamentos me foram apresentados
por uma pessoa que estava sofrendo muito por ter praticado atos reprováveis no
meio religioso em que vivia. Não sabia o que dizer na hora, mas assumi o
compromisso de pensar a respeito. Com o assunto na mente, foi impossível deixar
de lembrar o que ocorreu com Pedro e Judas Iscariotes, dois discípulos de
Cristo mencionados nos evangelhos. Os dois, cada um ao seu modo, traíram seu
Mestre – e tiveram reações totalmente diferentes diante das consequências do
que fizeram.
É importante lembrar que há
muitos arrependimentos que giram apenas em torno do sentimento ruim que nos
acomete quando alguém que amamos ficou magoado conosco. Então, nos
“arrependemos” apenas para ficar bem com o ofendido. Não há nenhum
convencimento intrínseco de que aquele comportamento não devia ter acontecido –
o que existe é apenas um mal estar pelo afastamento da pessoa ferida. E o
lamento, assim como o pedido de desculpas ou perdão, é apenas a tentativa de
reatar um relacionamento interrompido. Esse tipo de atitude não é nem
arrependimento e nem remorso: é só um jeito de tentar manter um relacionamento
a qualquer custo.
Falo aqui em relação ao
arrependimento e remorso que são marcados pelo sofrimento horroroso e intenso.
O mundo fica pequeno para o tamanho de tal angústia; não se tem para onde ir e,
muito menos, como fugir. O que diferencia um do outro não é a quantidade de dor
– nas duas situações, há o lamento e o reconhecimento de que o ato praticado
não deveria ter acontecido. A diferença principal é a forma como se lida com a
culpa oriunda do mal praticado. Neste sentido, Judas Iscariotes e Pedro nos
ajudam muito.
Diante da condenação de Jesus,
Judas reconheceu que traiu um inocente. Ato contínuo, ele resolve devolver às
autoridades o dinheiro recebido como pagamento por ter levado os guardas até
Cristo. Contudo, as trinta moedas de prata, consideradas preço de sangue, não
foram aceitas de volta. Então, o traidor atira o dinheiro contra os pagantes e,
desesperadamente, coloca fim à sua angústia de viver com o peso de ter feito o
que não devia tirando a própria vida. Ele quis reparar seu erro, primeiramente,
sofrendo o prejuízo pelo dinheiro devolvido; depois, tentou pagar com os
próprios recursos pelo mal causado. Não conseguiu, simplesmente porque não
havia como pagar pelo dano que causara.
Pedro, por sua vez, também sofreu
pelo que fez. E muito. Ele chorou de maneira amarga quando seu olhar se
encontrou com os olhos amorosos de Cristo. Naquela madrugada em Jerusalém, é
possível que Pedro também tenha desejado não estar vivo para fazer o que fez.
Afinal, era melhor morrer do que cometer o mal contra aquele que mais o tinha
amado. Mas não há, no comportamento de Pedro, nada que indique que ele tenha
tentado pagar pelo mal que havia feito. O discípulo faltoso devia saber que
nada neste mundo, humanamente falando, poderia apagar as consequências de sua
ofensa.
Contudo, Pedro não dá cabo da
própria vida. E resolve voltar às redes de pesca, sem saber que logo haveria um
novo encontro com Jesus. Ali, na praia, Pedro reconhece que Cristo é o
Todo-poderoso que sabe todas as coisas e que ele, o discípulo regenerado, pouco
tem a oferecer. Nestas condições, o Filho de Deus o aceita e delega a ele a
missão mais importante na história do cristianismo: a continuidade da fé cristã
e o cuidado para com os fiéis.
Há erros irreparáveis que
cometemos na vida. Todos estamos sujeitos a eles. E há coisas que praticamos,
das quais nos arrependemos, que não podem ser refeitas. Sobra, então, o peso
dos danos – os que infligimos aos outros e os que causamos a nós mesmos.
Remorso é a condenação de ficar remoendo o preço impossível de pagar. Ninguém
suporta viver assim sem causar danos para si mesmo. Mas uma das coisas mais
significativas e libertadoras da fé cristã é a possibilidade que temos de jogar
sobre a cruz erguida no Calvário todo e qualquer peso dos erros impossíveis de
serem reparados. Arrependimento é o lamento mental, físico e emocional de que
tal ato não deveria ter sido praticado; é o sofrimento de todo o ser, de tal
forma que não há mais o desejo de que tal comportamento volte a acontecer. E o
reconhecimento de que, no sacrifício vicário de Cristo na cruz, o preço foi
pago e o saldo da dívida, zerado. A única energia gasta é para a possibilidade
de uma mudança radical.
Escrito por: Esther Carrenho
Extraído de: http://cristianismohoje.com.br
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